La théologie de la substitution

  • Comment apparait l’idée de remplacement ?

    l'Eglise eet la synagogue voilée, Notre-Dame d eParis

    Le théologien protestant Fadiey LOVSKY a bien résumé cette évolution en disant que les premiers chrétiens d’origine grecque ou romaine avaient d’abord dit : « Israël c’est nous aussi » puis « Israël c’est nous », puis « Israël ce n’est que nous ». Dit autrement, les grecs et romains devenus chrétiens avaient conscience d’être […]